لبیک یا حسین
سریش آباد جاوانلاری

سریش آباد واس ماس                         همه چیزش ماس ماس

  رنج و زحمتش واس ماس                  بخور بخورش واس شماس
  

  قزل قایه واس ماس                   کل معدناش واس ماس

  

اصلا کردستان ماس ماس




طبقه بندی: سریش آباد،
برچسب ها: واس ماس، سریش آباد، کردستان، صدایار،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه ۱۷ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار

ازدواج با دختری که قبلا رابطه جنسی داشته

گذشته تاریک

 

سلام

بنده مردی هستم ۳۳ ساله که چند سال پیش ازدواج ناموفقی داشتم که البته در دوران شش ماهه عقد به پایان رسید. علت طلاق هم دروغگویی ایشان در مورد رابطه های گذشته و حتی ترمیم بکارت و... بود.

هم اکنون حدود 10 ماه است که با خانمی آشنا شده ام که خودش واقعیات گذشته و رابطه‌هایش را کاملا گفته است و از طریقی به درستی گفته هایش رسیده‌ام. البته ایشان نیز باکره نمی‌باشند. مدتی است که برای ازدواج با ایشان مردد هستم. گاهی تصوراتی در مورد گذشته‌اش به ذهنم می‌آید که آزارم می‌دهد. بعد به این فکر می‌کنم که شاید اگر ایشان را رها کنم و با فرد دیگری ازدواج کنم، ممکن است فرد دوم هم واقعیات را مخفی کند و یا فقط در ظاهر باکره باشد و...

ایشان به قرآن و روح مادرشان (که به تازگی فوت کرده اند) قسم می‌خورند که از گذشته پشیمان‌اند و تا آخر عمر به من متعهد خواهند بود. من نیز بخاطر تنبیه ایشان به خاطر گذشتش و یا شاید آرام کردن خودم، به ایشان گفته ام فقط در صورتی که مهریه پایین و برگزار نکردن مراسم عروسی را بپذیرند پا پیش خواهم گذاشت. ایشان نیز پس از مدتی فکر کردن پذیرفتند. البته با توجه به اینکه خانواده ایشان چیزی از گذشته ایشان نمی‌دانند ممکن است با چنین شرایطی را موافقت نکنند.

لطفا کمک کنید. نمی‌دانم باید بخاطر خدا به ایشان اعتماد کنم یا نه؟ و آیا چنین ازدواجی صحیح است؟ از آینده مبهم با ایشان و امکان جدایی مجدد نیز می‌ترسم. با مشاهده تجربیات خودم و دیگران، به بیشتر خانم‌ها بی اعتماد شده ام. دلم و عقلم در تضاد با هم هستند. بنظر شما باید ایشان را رها کنم یا بخاطر صداقت ایشان چشم روی گذشته شان ببندم؟ آیا این افکار پس از ازدواج رهایم می‌کنند؟ لازم به ذکر است که این افکار معمولا هنگام دوری فیزیکی از ایشان و یا هجوم آوردن فشارهای جنسی بیشتر در ذهنم مرور می‌شود.

منتظر پاسخ شما هستم

        عزیزان دوست داشتنی برای مطالعه پاسخ در اینجا کلیک نمایید





ادامه مطلب...

طبقه بندی: علمی فرهنگی سیاسی،
برچسب ها: ازدواج، ارتباط جنسی، صدایار، سریش آباد،
نوشته شده در تاریخ شنبه ۲۹ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار

درد  عشقی کشیده ام  ، که بپرس!


نمی دانم بالا رفتن سن ازداوج باعث شده است یا روابط آزادی که از واقعی تا مجازی پایش به زندگی مان باز شده است، در هر صورت وقتی اسم شکست عشقی می آید ، خیلی از جوان ها نفس عمیقی از ته دل می کشند و زیر لب می گویند:درد عشقی کشیده ام که مپرس ، زجرهجری کشیده ام که مپرس .........مپرس اما بالاخره زمانی می رسد که در این موارد سوال خواهد شد.

بحث امروز ما در مورد شکست عشقی نیست و راهکار های مقابله با آن. البته در این مورد هم مفصل صحبت خواهیم کرد اما موضوعی که به دلیل زیاد شدن عاشقان دل خسته این روزها پایش به جلسات خواستگاری باز شده ، روابط قبلی و یا شکست های عشقی عروس خانم و آقای داماد است. هر قدر هم که در دهکده ی جهانی زندگی کنیم ، بازهم ما ایرانی هستیم و علاوه بر تاثیر دین مان در رفتارها و نگرش های مان ، فرهنگ ایرانی و شرقی هم در نگاه ما به موضوعات تاثیر دارد.

ما هر قدر هم که فینگیلیش بنویسیم و هر قدر هم که بخواهیم خود را مدرن نشان دهیم ، ارزش هایمان همان ارزش های گذشته است حال کمی با رنگ ولعاب ملایم تر. برای مثال دوست داریم اولین زن و مرد زندگی کسی باشیم که پا به زندگی مان می گذارد. دل مان می خواهد وقتی پا به قلب او می گذاریم ، مانند افرادی که جایی را افتتاح می کنند ،رمان در ورودی را با قیچی باز کنیم و به سر سرای روح و جسم همسر آینده مان وارد شویم. این حس خودخواهی نیست البته در صورتی که خودمان هم قلب و جسم مان را دست نخورده برای کسی نگه داریم که قراراست یک عمر شریک زندگی مان باشد.


اما گاهی در شلوغی دنیا ، دلمان برای کسی می لرزد ، اصلا به خواستگاری می رویم و علاقه مند می شویم یا در دانشگاه و محل کاری کسی را می بینیم که گمان می کنیم برای زندگی مناسب است ، من نوع مثبت این قضیه را مطرح می کنم. دختر و پسری که به هم علاقه مند می شوند و تمام تلاش شان را برای ازدواج باهم می کنند اما نمی شود که نمی شود! خانواده ها مخالف هستند ، مشکل خونی و ژنتیک وجود دارد ، باهم دچار اختلاف می شوند و....در هر صورت در عین اینکه علاقه ای وجود دارد نمی توانند با هم ازدواج کنند.مدتی افسرده و پریشان حال می شوند وبعد تصمیم می گیرند نقطه بگذارند و سر خط بروند و برای زندگی خود شریک خوبی انتخاب کنند اما ممکن است به مشکلی بربخورند.


خیلی از دختر و پسر ها در مراسم خواستگاری از طرف مقابل می پرسند که شما به کسی علاقه مند بوده اید و با او رابطه داشته اید یانه!البته اینکه همسر آینده ی ما اهل ارتباط با جنس مخالف هست یا خیر موضوع مهم ی است .اما اینکه ایا کسی را دوست داشته یا نه هم باید بررسی شود؟ مثلا پسری به ازدواج با دختر عموی خود علاقه داشته اما ارتباطی بین شان نبوده ، به خواستگاری رفتند و بخاطر هم خونی نتوانستند ازدواج کنند آیا این یک نکته ی منفی خواهد بود؟


واقعیت این است که بررسی گذشته ی افراد در جلسه ی خواستگاری با سوالاتی که پرسیده می شود و در تحقیقاتی که انجام می شود ، مهم است اما با ید به این موضوع هم توجه کنیم که بالاخره ممکن است فرد به کسی علاقه مند شده باشد و قصد ازدواج داشته است اما به هزار و یک دلیل نتوانسته. در این شرایط نباید فکر کنید شما همیشه در سایه ی محبت شخص دیگری هستید و نمی توانید نفر اول قلب همسرتان باشید. جوانی با این مخلفات همراه است و خیلی زود یک همسر مهربان و شایسته می تواند رویاهای محقق نشده را به فراموش بسپارد.


اما اگر کسی که به خواستگاری شما آمد و یا شما به خواستگاری اش رفتید ، پیش از این ها با کسی رابطه دوستی داشت و ارتباطی بیشتر از علاقه مندی و بررسی جهت ازدواج ، آنوقت باید  دقت تان را بیشتر کنید. افرادی که به روابط آزاد عادت کرده اند ، مگر اینکه در نگاه شان به مفهوم زندگی و ارتباط تغییری ایجاد شود تا برخوردشان هم تغییر کند وگرنه بعد از ازدواج و گذشت چند ماه بازهم آش همان آش هست و کاسه همان کاسه. پس بررسی اینکه اولین فاتح قلب شریک آینده تان هستید ، در صورتی لازم است که طرف مقابل اهل ارتباط آزاد با دیگران بوده است نه اینکه یک بله بران بهم خورده داشته و یا قصد ازدواج با کسی را داشته اما محقق نشده. اما در مورد دوم که همان عادت به دوستی با جنس مخالف است کمال دقت را داشته باشید .اگر در بین حرف ها و سوالات متوجه شدید چنین روابطی بوده و یا در تحقیق ها به این نتیجه رسیدید ، فقط در صورتی قبول کنید که مطمین باشید اوبه اشتباهش پی برده و دیگر تکرار نخواهد کرد.

 




طبقه بندی: سریش آباد، علمی فرهنگی سیاسی،
برچسب ها: دردعشق، صدایار، خاستگاری، کردستان، سریش آباد،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه ۱۷ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار

رنگ سال چیست؟ ؟ ؟

چکیده: پای سخن هر فردی که بنشینی از خرید عید برایت می‌گوید از قیمت‌ها، از اجناس، از شلوغی بازارها. میان سخنان به ترکیبی نا آشنا بر می‌خوریم. رنگ سال!!!
 
کفش عنابی

رنگ سال چیست؟؟؟
عنابیه عنابی. آره رنگ سال عنابیه. آقا ببخشید این کفش عنابیه چنده؟؟؟
پای سخن هر فردی که بنشینی از خرید عید برایت می‌گوید از قیمت‌ها، از اجناس، از شلوغی بازارها. میان سخنان به ترکیبی ناآشنا بر می‌خوریم. رنگ سال.
شاید کمتر از15 سال باشد که نمی‌دانم کجای دنیا و چه نهادی و با چه صلاحیتی و با چه معیاری رنگی را انتخاب می‌کند و با قلموی رسانه شروع به همرنگ کردن آدمیان می کند.[1]
ما هم به دنبال توهم زیبایی هر چه که رنگ سال دارد را می‌خریم و با اسم مد، توهم مدرنیته در خودمان ایجاد می‌کنیم و بدون توجه به تفاوت‌های اخلاقی، شخصیتی، اجتماعی فرهنگی و جسمانی ، همگی یک رنگ می شویم اما چه یکرنگی ؟؟؟
کاش در یکرنگ شدن به رنگ خدا اینهمه تلاش می کردیم.
همان رنگی که قرآن فرموده: «اين رنگ خداست و رنگ چه کسی از رنگ خدا بهتر است ما پرستندگان او هستيم.»[2]

___________________________________________
پی‌نوشت:
[1]http://www.beytoote.com/mode/mode/pantone2-color2015.html
[2] «صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ»سوره البقرة آیه : 138




طبقه بندی: سریش آباد، علمی فرهنگی سیاسی،
برچسب ها: رنگ سال، صدایار، کردستان، سریش آباد،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه ۱۷ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار

 

یادداشت استاد پناهیان پس از وقایع اخیر یمن

فراخوانی برای فریاد استغاثه

بر اساس آنچه از متون دینی دربارۀ آخرالزمان برداشت می‌شود، فرج در زمانی رخ خواهد داد که دو ویژگی مهم در میان امت اسلامی ایجاد شده باشد: یکی اوج معرفت و اقتدار مؤمنان که ناشی از آمادگی آنان برای یاری ولی خدا و اقامۀ حق است، و دیگری اوج مظلومیت و اضطرار آنان به فرج، که ناشی از دشمنی‌های فراوان نسبت به آنهاست که ایشان را به دعا و تضرع بی‌سابقه وامی‌دارد و موجب نهایت استغاثۀ آنان برای فرج و پیروزی حق علیه باطل می‌شود.

ما از آغاز انقلاب اسلامی بر اساس فرمایشات و پیش‌بینی‌های امام و رهبری انتظار می‌کشیدیم که انقلاب ما سرآغاز بیداری و اقتدار امت اسلامی در جهان گردد، امری که به تدریج تحقق یافته است و فراتر از حد انتظار ناباورانه شاهد آن هستیم. ما هم اکنون بسیار بهتر از اول انقلاب علت دشمنی‌ها و کینه‌توزی‌های استکبار با انقلاب اسلامی ایران را درک می‌کنیم. امروز که امواج بیداری تمام امت اسلامی، به اقتدار مؤمنان منجر شده است، بهتر از هر زمانی می‌شود فهمید چرا هشت سال با ما جنگیدند تا یک ملت را نابود کنند که ریشۀ این بیداری را بخشکانند. اقتدار امروز مؤمنان امید مستضعفان جهان شده است و به اذعان دوست و دشمن طلیعۀ نابودی مستکبران گردیده است.

اما من همیشه از خودم می‌پرسیدم، با توجه به اینکه روز به روز شاهد اقتدار بیشتر مؤمنان هستیم آیا شاهد مظلومیت و اضطراری بسیار بیشتر از آنچه تاکنون جاری بوده است نیز خواهیم بود؟ آیا از این حالت دعای عادی برای فرج، به اوج استغاثه، که تصور می‌شود در آستانۀ ظهور پدید می‌آید، خواهیم رسید؟ چگونه و چه بن‌بست‌هایی ما را به این اوج استغاثه و نهایت مظلومیت خواهد رساند؟ اگرچه طی این سال‌ها، همواره مبارزۀ مومنان، به‌ویژه در دوران دفاع مقدس و سال‌های اخیر، با مظلومیت‌ها و محرومیت‌های فراوان همراه بوده است، اما بدون آنکه بخواهم فال بد بزنم و منفی‌بافی کنم، می‌گفتم مبادا بناست شرایط بسیار سخت‌تری پیش بیاید که بخواهد ما را در اوج اقتدار، به اوج مظلومیت هم برساند.

تصور می‌کنم امروز آن وضعیت پدید آمده است و ما وارد دوران دشواری‌های تازه‌ای شده‌ایم. اگرچه با آغاز جریان بیداری اسلامی و جنایت‌های فراوان تروریست‌های خون‌آشام در منطقه، به‌ویژه در سوریه و عراق، امت اسلامی وارد دور جدیدی از مظلومیت شده بود، ولی با شروع حرکت یمن در نجات از سلطۀ ایادی مستکبران و تجلّی بیش از پیش اقتدار مؤمنان، و آغاز پیروزی‌های چشمگیر مقاومت علیه تروریست‌ها، هرگونه مدارای جبهۀ کفر پایان یافت. به گونه‌ای که امروز شاهد دو عملکرد بی‌سابقه در جبهۀ استکبار هستیم: یکی جنایت‌های آشکار و دیگری خیانت‌های پنهان. امروز حداقل مدارای استکبار با حقوق مردم در جبهۀ حق پایان یافته است، و می‌خواهند حتی کمترین فرصتی به قدرت یافتن حق ندهند. به حدی که حتی حاضر نیستند ظاهر را حفظ کنند و از طریق فشارهای سیاسی عمل کنند و یا جنایات خود را طبق الگوهای پیشین به وسیلۀ جریان‌های تروریستی انجام دهند. می‌بینید که تمامی ایادی استکبار بدون هرگونه توافق ظاهر الصلاح بین‌المللی چگونه بر سر مردم یمن بمب می‌ریزند. گویی یمن را میدان تمرین هجوم همه جانبه علیه جبهۀ حق یافته‌اند.

 

استاد پناهیان

استاد پناهیان

از سوی دیگر با خیانت‌های پشت پرده و انواع تهدیدها و تطمیع‌ها، جبهۀ مقاومت مردمی مقابل تروریست‌ها را در جبهه‌های عراق و شام به عقب نشینی‌های مظلومانه وامی‌دارند، و جام‌های زهر را از هرسو به سوی افراد ذی‌نفوذ در جبهۀ حق روانه ساخته‌اند. به حدی که هرکجا عقب‌نشینی یا توقّفی در جریان نابودی تروریست‌ها شاهد هستیم، باید آن را ناشی از فشارهای پنهان و پیدای جریان استکبار بدانیم.

این دو وضعیت بی‌سابقه، شامل تهدیدهای آشکار و پنهان بی‌نهایت علیه مؤمنان مقتدر، حاکی از غایت مظلومیت امت اسلامی است؛ و اگر ادامه پیدا کند و لطف خدا مدد نکند و دعای حضرت ولی عصر(عج) نباشد، تمام امیدها را به یأس مبدل خواهد کرد و بازگشتی بسیار خونبار برای جبهۀ حق به دنبال خواهد داشت. در این میان دائماً ایران اسلامی مظلوم را متهم و محکوم می‌کنند، به گونه‌ای که دیگر حتی به دنبال عوام‌فریبی هم نیستند و از رسوایی خود نمی‌هراسند.

از یاوه‌سرایی‌های وابستگان استکبار در منطقه و تهدیدهای آنان علیه ایران اسلامی بوی خون به مشام می‌رسد. پرده‌های نفاق برافتاده است و کینه‌های دیرین روآمده است و دشمنان به عملیات انتحاری علیه جبهۀ حق رو آورده‌اند. دیگر دوران زندگی روزمره و عادی امت اسلامی به پایان رسیده است. هم اکنون این ما هستیم و تقویت اقتدار امت اسلامی از سویی و اضطرار و استغاثه به محضر پروردگار برای ظهور حضرت صاحب الزمان(عج) از سوی دیگر.

جبهۀ باطل در تمامی جبهه‌های نبرد برای شکستن خطوط مقدم و یورش به مرکز انقلاب جهانی اسلام، یعنی ایران اسلامی لحظه شماری می‌کند. ما باید در این لحظه‌های حساس تاریخی با حفظ آمادگی و افزایش روز افزون آن از هر حیث، و کمک به مجاهدان خط مقدم در تمامی جبهه‌ها به هر نحو که می‌توانیم، به استغاثه برای فرج بپردازیم. این استغاثه ما را لایق فتح خواهد کرد و یک ضرورت برای رشد امت اسلامی است. ما می‌توانیم با فریادهای استغاثه تمام اسباب معنوی را برای پیروزی در نهایت غربت و مظلومیت فراهم آوریم. خدا با ماست و اجابت او منتظر به اوج رسیدن دعاهای ماست. اقتدار رزمندگان امت اسلامی نباید ما را مغرور کند، بلکه تنها باید امید و تمنای ما را برای فرج افزایش دهد. مظلومیت‌های فراوان نیز نباید یأس و رعبی در ما ایجاد کند، بلکه باید ایمان و استعانت ما را از درگاه پروردگار عالم روز افزون نماید.

بیایید در محافل مذهبی و مساجدمان، همراه با تبیین آنچه هم اکنون بر امت اسلامی مظلوم می‌گذرد، فراتر از آنچه در رسانه‌های رسمی قابل بیان است، به برگزاری محافل دعا برای فرج اقدام کنیم و رزمندگان جبهۀ حق را با دعاهایمان یاری کنیم و الا باید شاهد قتل عام‌ها و جنایت‌های بیشمار در کوچه پس کوچه‌های شهرهایمان باشیم. همان‌گونه که تحمل و مدارای جبهۀ کفر در برابر کمترین حقوق امت اسلامی مطلقاً به پایان رسیده است و قصد نابودی مطلق امت اسلامی را نموده‌اند، بیایید ما هم تحملمان را برای دوران طولانی غیبت به پایان برسانیم.

 

علیرضا پناهیان

11 /1/ 1394




طبقه بندی: تبلیغی، مذهبی، سریش آباد، علمی فرهنگی سیاسی،
برچسب ها: سریش آباد، پناهیان، یمن، امت اسلامی،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه ۱۲ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه ۶ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار
بهائیت و منافقین تمام قد پشت سید صادق شیرازی

 

اما در جدیدترین اقدام تریبون زمانه و رادیو زمانه آن‌ها به دفاع از جریان شیرازی و شخص جناب شیرازی پرداختند. چگونه می‌شود تریبون زمانه و رادیو زمانه که یکی از اصلی‌ترین بخش‌های فعالیتشان فمینیسم هست از شیعیان افراطی حمایت کنند

شاید در گذشته اگر کسی ادعا می کرد که جریان‌های افراطی شیعه توسط ضد انقلاب حمایت می‌شوند باور کردنش برای قاطبه جامعه ما غیرقابل پذیرش بود. بسیاری همین امروز نیز چنین باوری را ندارند

حمایت مجموعه معاند اسلام از جریان افراطی شیعه

رادیو زمانه یک رادیو فارسی‌زبان در آمستردام، پایتخت هلند شناخته می شود که توسط کمک های سازمان منافقین مشغول فعالیت می باشد. رویه مجموعه زمانه که توسط جمعی از خبرنگاران و روزنامه‌نگاران فراری ایرانی شروع به فعالیت کرده دشمنی با اسلام و ایران بود.

سایت تریبون زمانه در خبری با عنوان “بیانیه سازمان جهانی نفی خشونت درباره تهدیدهای اخیر برعلیه سید صادق شیرازی” اقدام به حمایت از جریان شیرازی ها و شخص سید صادق شیرازی کرده است. نامه ای که از واشنگتن! توسط تریبون منافقین در دفاع از یک مرجع تقلید بازنشر شده است.

در ادامه به معرفی برخی از چهره‌های رادیو زمانه خواهیم پرداخت:

فرید حائری نژاد. روزنامه‌نگار و مستندساز / مدافع همجنس بازها

حائری نژاد در نوشته‌های زیادی از حقوق همجنس بازها دفاع کرده او حتی در دفاع از همجنسگراها مستندی ساخته که در تجمع آن‌ها در آخن آلمان اکران شده است

 ۰

مهدی خلجی، روزنامه‌نگار و مترجم / مدافع بهائیان

او که در رادیو زمانه و … به عنوان کارشناس اسلامی معرفی می‌شود از مدافعان بهاییان و سردمداران آن هست. گواه این مطلب هم مقاله او در بی‌بی سی فارسی در دفاع از بهاییان است.

 ۰۱

اردوان روزبه، روزنامه‌نگار / مدافع شاهین نجفی

او از دوستان شاهین نجفی خواننده مرتد و از جمله افرادیست که بعد از کلیپ های هتاکانه شاهین نجفی به اهل بیت از او دفاع کرد

۳

حامی اصلی رادیو زمانه (فرح کریمی) / عضو سازمان منافقین

به راحتی می‌توان گفت حامی اصلی رادیو زمانه کسی نیست جز فرح کریمی سیاستمدار ایرانی هلندی و عضو “سازمان منافقین” طبق اعلام رسمی سپاه پاسداران فرح کریمی یکی از اصلی ترین طراحان براندازی نظام در سال ۸۸ بوده

 ۱۰

همکاری افراطی ها و مدافعان بهائیت

نکته قابل‌توجه اینکه خلجی مدافع بهائیان با محمد هدایتی مدیر شبکه سلام جناب صادق شیرازی در میزگردی به معرفی امام زمان (عج) پرداخته است!!

۲

افتتاح تریبون زمانه

این گروه فعالین ضد دین و ضد انقلاب پس از زمانه این بار تریبون زمانه زیرمجموعه رادیو زمانه را راه‌اندازی کردند. تریبونی برای نشر مطالب و فعالیت‌های خاص دقیقاً مانند رادیو زمانه

اما در جدیدترین اقدام تریبون زمانه و رادیو زمانه آن‌ها به دفاع از جریان شیرازی و شخص جناب شیرازی پرداختند. چگونه می‌شود تریبون زمانه و رادیو زمانه که یکی از اصلی‌ترین بخش‌های فعالیتشان فمینیسم هست از شیعیان افراطی حمایت کنند



نوشته شده در تاریخ یکشنبه ۲ فروردین۱۳۹۴ توسط صدایار

 

آیت الله وحید: مملکت باید در فاطمیه یکپارچه غوغا شود

 آیت الله العظمی وحید خراسانی مد ظله العالی امروز در درس خارج فقه خویش با بیان شمه ای از خلقت و گوهر وجودی حضرت فاطمه سلام الله علیها، خطاب به روحانیون فرمودند: او را بشناسید و به مردم بشناسانید تا بفهمند که این مملکت باید در فاطمیه یکپارچه غوغا بشود. اگر شعوری باشد، اگر درکی باشد، اگر فقاهتی باشد و این احادیث را بفهمد، آن وقت می‌ فهمد که شب دفن او چه شبی بود و چه بدنی به زیر خاک رفت! ایام فاطمیه را غنیمت بشمارید و در بلاد متفرق بشوید و به مردم بفهمانید فاطمه سلام الله علیها کی بود؟! و چه دید؟! و چه جور رفت؟! و چه خواهد کرد!

آیت الله وحید خراسانی

آیت الله وحید خراسانی

متن بیانات معظم له :

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین
امروز مقدمه فاطمیه است ؛ مهم این است که ما بفهمیم[فاطمه کیست]، نفهمیدیم، این اکسیر اعظم است؛ کمال علم این است. این گوهر چه گوهری است؟ نه کسی شناخته! نه کسی می‌تواند بشناسد!

مقام عندیت اسماء مبارکه حضرت فاطمه سلام الله علیها
روایاتی که در موضوع صدیقه کبری است، به قدری بهت انگیز است که فقهاء تراز اول در درک آن‌ها متحیرند، از اسم گرفته تا مسما. اما اسم: لفاطمة تسعة أسماء عند الله. [او] کسی است که اسم او در مقام عندیت ملیک مقتدر است، آیا مسما کجاست؟ فهم این روایات دونه خرط القتاد. لفاطمة…، برای فاطمه نه اسم است، اما کجا؟ عند الله.
امروز به یک حدیث اکتفاء می‌کنیم آن هم به بعضی، نه به همه؛ چون درک کلمه به کلمه در نهایت اشکال است. صدوق- اعلی الله مقامه- در معانی الاخبار. کتب صدوق همه حساب های خاصی دارد. در معانی الاخبار زبده معانی روایات را جمع کرده. روایت از جهت سند از کسی شروع می‌شود که ابن طاووس درباره او می‌‌گوید: وثاقت او مورد اجماع است. منتهی می‌شود[این سند] به سدیر صیرفی که از رجال تفسیر علی بن ابراهیم قمی است. متن روایت مهم است:

زمان خلقت فاطمه – سلام الله علیها –
عن أبي عبد الله، عن آبائه، قال: قال رسول الله: خلق نور فاطمة قبل أن یخلق الأرض والسماء. چه گوهری است؟ آفریده شد نور او قبل از آفرینش زمین و آسمان ها. میلیاردها سال نوری بر عمر این آسمان می‌ گذرد، این خلق[فاطمه] بر همه مقدم.

مبدأ خلقت فاطمه – سلام الله علیها –
قَالَ بَعْضُ النَّاسِ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّة؟ سؤال شد: پس اگر چنین است فاطمه از انس نیست. بعد جواب حضرت این است؛ قَالَ : فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّة. مرکب است از این دو مایه. مهم اینجاست قالوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَكَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ؟ قَالَ: خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ. مبدأ خلق در این وجود، نور خداست؛ الله نور السماوات والأرض. این است که برهان، عاجز [و] عقل، راجل؛ [او] کسی است که مبدأ خلقتش نور خداست.

مکان آسمانی فاطمه – سلام الله علیها –
قِيلَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَأَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ؟ وقتی آسمان ها نبود، زمین هم نبود پس فاطمه کجا بود؟ بعد جواب بهت انگیز این است: قِيلَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَأَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ؟ قَالَ: كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ. مکان در حقه ای بود زیر ساق عرش رحمان.

طعام فاطمه – سلام الله علیها –
بعد سؤال شد: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! فَمَا كَانَ طَعَامُهَا؟ قَالَ: التَّسْبِيحُ والتقدیس وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّحْمِيدُ. این چهار طعام او بود؛ پرورده این روح به تقدیس و تحمید ، به تهلیل و به تکبیر. آن وقت بشر می‌ فهمد کلام امام ششم را: إنما سمیت فاطمة فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها. همه خلق مفطوم اند از شناخت او.

اعطای سیب بهشتی به خاتم انبیاء صلی الله علیه وآله وسلم
فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ وَأَخْرَجَنِي مِنْ صُلْبِهِ وأَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَل ‏أَنْ يُخْرِجَهَا مِنْ صُلْبِي…- أحب الله أن یخرجها من صلبي. کسی دیگر از انبیاء صدف این گوهر نبود – أحب الله أن یخرجها من صلبي جَعَلَهَا تُفَّاحَةً فِي الْجَنَّةِ وَأَتَانِي بِهَا جَبْرَئِيلُ، فَقَالَ لِي: السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ يَا مُحَمَّدُ! قُلْتُ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ورَحْمَةُ اللَّهُ … فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! إِنَّ رَبَّكَ – کسانی که اهل فقاهت اند خوب دقت کنند- إِنَّ رَبَّكَ، رب تو به تو سلام می‌رساند. در جواب، حضرت بیانش این است: مِنْهُ السَّلَامُ وَإِلَيْهِ يَعُودُ السَّلَامُ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ! إِنَّ هَذِهِ تُفَّاحَةٌ أَهْدَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْكَ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَخَذْتُهَا وَضَمَمْتُهَا إِلَى صَدْرِي. جبرئیل گفت: این سیب هدیه خداست به تو. اجر رسالت این جاست. هدیه خدا به تو این سیب است. گرفتم به سینه، ضم کردم؛ بعد گفت: باید تناول کنی. بعد که سیب را شکافتم…- کسی که شب معراج را دیده، آن مقامی که لایدرک ولایوصف، نه ملک مقربی نه پیغمبر مرسلی درک نکرده، رفت و همه را طی کرد – وقتی این سیب شکافته شد، نوری درخشید که خود پیغمبر فزع کرد. حالا کیست این جوهر؟ نوری که درخشش در حدی باشد که خاتم انبیاء، عقل کل، کل عقل، کل الکمال، کمال الکل، در فزع از دیدن این نور باشد.

فاطمه – سلام الله علیها – ذخیره روز قیامت
… فَأَخَذْتُهَا وَضَمَمْتُهَا إِلَى صَدْرِي، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ! يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: كُلْهَا، فَفَلَقْتُهَا فَرَأَيْتُ نُوراً سَاطِعاً فَفَزِعْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! مَا لَكَ لَا تَأْكُلُ، كُلْهَا وَلَا تَخَفْ فَإِنَّ ذَلِكَ النُّورَ للْمَنْصُورَة فِي السَّمَاءِ وهِيَ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةُ. این نور کسی است که در آسمان اسم او منصوره است، در زمین اسم او فاطمه است. مطلب به قدری مهم است که پیغمبر خاتم سؤال کرد… وَهِيَ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَة. قُلْتُ : حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ! لِمَ سُمِّيَتْ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةَ؟
بشناسید، به مردم بشناسانید تا بفهمند که این مملکت باید در فاطمیه یکپارچه غوغا بشود. اگر شعوری باشد، اگر درکی باشد، اگر فقاهتی باشد، این احادیث را بفهمد، آن وقت می‌ فهمد [شب دفن او] چه شبی بود و چه بدنی زیر خاک رفت، چه قبری! چه دفنی! -لا اله الا الله –
… حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ! لِمَ سُمِّيَتْ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةَ وَفِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ؟ قَالَ: سُمِّيَتْ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ شِيعَتَهَا مِنَ النَّارِ وَفُطِمَ أَعْدَاؤُهَا عَنْ حُبِّهَا وَهِيَ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةُ. در آسمان اسم او منصوره است. وَ ذَلِكَ – هر چه هست در این جمله است ، ختامه مسک، غوغای علم حکمت در این جمله است- وذلک قَوْلُ اللَّه‏ عَزَّ وَجَلَّ: يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ. یعنی چه؟ یعنی اسم او در آسمان منصوره است، این ذخیره برای روز قیامت است، آن روزی که تمام انبیاء همه بگویند: وانفسا! آن روز، روز سلطنت زهراست، آن روز روزی است که او را می‌ آورد، ویفرح المؤمنون بنصر الله. دیگر شرح این جمله وقت نیست.

روشنائی عالم از نور آن حضرت پس از ولادت
غنیمت بشمارید این ایام[فاطمیه] را؛ متفرق بشوید در بلاد؛ به مردم بفهمانید [فاطمه] کی بود؟! چه دید؟! چه جور رفت؟! و چه خواهد کرد! عقل حیران است. روایات متضافر است که لما سقطت إلی الأرض، همین که از مادر به زمین نهاده شد، نوری اشراق شد که تمام عالم امکان منور شد. این چه گوهری است؟!

غم و اندوه ابدی امیرالمؤمنین علیه السلام
کسی او را شناخت که در جنگ احد پیغمبر آمد به دیدنش، نگاه کرد، دید بدن سوراخ سوراخ است، فتیله در این سوراخ های بدن می‌ گذرانند، تا چشم خاتم افتاد گریه کرد، اما خود او گفت: یا رسول الله! آیا خدا راضی است؟ صبح نوزدهم، شمشیری که به هزار درهم خریده شده بود، به هزار درهم به زهر آلوده شد، بر فرق او رسید، جبرئیل بین زمین و آسمان گفت: تهدمت والله أرکان الهدی اما خود او گفت: فزت ورب الکعبة ؛ ولی همچو کسی وقتی جنازه[فاطمه] را برداشت، خواست تحویل پیغمبر بدهد، گفت: قلّ يا رسول اللَّه عن صفيّتك صبري ، ورقّ عنها تجلَّدي … أما حزني فسرمد وأما ليلي فمسهد؛ دیگر شب ها خواب در چشم من راه ندارد، حزن و اندوه دل من ابدی است. یا رسول الله! سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ… این جمله از امیرالمؤمنین فوق العاده مهم است. خواست بگوید یا رسول الله! استخبرها الحال؛ از فاطمه استخبار کن. معلوم می شود آنچه کشیده به علی نگفته. گفت یا رسول الله! استخبرها الحال… وسَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا. یا رسول الله!… یک جمله ختم کرد، گفت: یا رسول الله!
نفسي على زفراتها محبوسة * يا ليتها خرجت مع الزفرات




طبقه بندی: تبلیغی، مذهبی، سریش آباد،
برچسب ها: سریش آباد، فاطمیه 93، 94، آیت الله وحید، صدایار،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه ۱۷ اسفند۱۳۹۳ توسط صدایار

 

ای شیعیان زهرا (سلام الله)! به او اقتدا کنید

زهرای مرضیه سلام الله علیها به ما آموخت، در دفاع از ولایت، باید تا پای جان ایستاد و هیچ بهانه‌ای از جمله زن بودن، تنها بودن و حتی داشتن فرزندی عزیز، همراه و در راه، نمی‌تواند این وظیفه را از دوش تو بردارد؛ به ما آموخت حتی در صورتی که آن امام و ولی، خودش مکلف به سکوت باشد، تو موظف به دفاع از او در برابر غاصبان حریم ولایتی. تو وظیفه داری برای برپایی ولایت امام مظلومت، تا پای جان مایه بگذاری. فاطمه زهرا (س) به ما عملاً گفت دفاع از جبهه حق، زن و مرد نمی‌شناسد، باید فریاد زد، باید مردانه ایستاد.

نورزتان فاطمی

نورزتان فاطمی

اُم رسول خدا به شیعیان پیام می‌دهد، اگرچه امام در مسیر وحدت و سکوت باشد، وظیفه تو روشن کردن و جداسازی جبهه حق از باطل است. فاطمه (س) با عملش به ما می‌آموزد، اگرچه رهبر و مرجعت، شمشیر روی جریان تمامیت خواه نمی‌کشد، تو باید از او و از راه حق او، دفاعی جانانه داشته باشی! تو گرچه می‌بینی امامت برای حفظ رشته‌ی امنیت جامعه از دسیسه‌های رنگارنگ سکوت کرده، حتی در دفاع از تو، تویی که خودت را فدای او می‌کنی، سکوت کرده، ولی این سکوت نه تو را مأیوس می‌کند و نه کوچکترین شکی در دفاع از جبهه حق، در تو بوجود نمی‌آورد.

فاطمه مرضیه (س) به ما آموخت گرچه امامش به دستور پیامبر خدا، مجبور به پذیرش و بیعت با استوانه‌های خودساخته صدر اسلام شد، تو می‌توانی با سخنرانی‌های بیدارگرانه‌ات، پایه‌های ستون حکومت باطل آن خودخواهان خودبرتربین را، که برای دست‌یابی به صندلی‌های قدرت از هیچ جنایت و تقلبی دست نمی‌کشند، بلرزانی! آن بانوی گرامی، به ما آموخت می‌توانی در اوج فشار جبهه باطل، تنهای تنها باشی ولی از تنهایی و بی‌کسی هراسی به خود راه ندهی. می‌توانی دختر رسول خاتم باشی، رسولی که امتی را از جهل و دخترکشی نجات داد ولی دختر شهید او به دست همان نجات‌یافتگان از جهلِ عربِ بدوی شوی!

او به ما آموخت، در گرد و غبار قدرت‌طلبی باطلان، می‌توان مادر چهار فرزند امام حق باشی و خود و یکی از فرزندانت را فدای راه استقرار حکومت آن امام کنی تا شناختی به وسعت تاریخ به آزادگان عالم هدیه دهی؛ تا الگو شوی برای همه شیعیان؛ تا الگو شوی برای سه فرزند دیگرت. حسن (ع)، حسین (ع) و زینب (س) که چه خوب از مادر، دفاع از حق را آموختند. زهرای مرضیه اولین شهید راه ولایت، خود، محسن، حسن و حسینش را نیز فدای راه استقرار ولایت کرد.

فاطمه (س) به ما می‌گوید از پس هر رهایی از جهل ممکن است، شیطان با قیافه‌ای دیگر وارد شده و گمراهت کند و تو باید پرچم آگاهی ملتت شوی. ام ابیها با عملش به ما گفت، می‌توان سال‌های عمرت به محاسبه کم باشد ولی اثر فریاد عدالت‌طلبی‌ات می‌تواند تو را الگوی جاودانه تاریخ کند. بانوی گرانقدر اسلام به پیروانش می‌آموزد، مردانگی در زورگویی در برابر ضعیفان نیست، در دفاع مردانه از مظلومان عالم است. او می‌آموزد، مردانگی به کرنش در مقابل کدخدایان زورگو نیست به ایستادگی با دست خالی، در مقابل شمشیر به دستان ظالم تاریخ است.
فاطمه‌ی علی (ع) به ما آموخت عشق به رسول و امام، عشق به همه خوبیهاست و ایستادگی در راه امام و شهید شدن در دفاع از او، بالاترین پاداش را نزد خدای متعال دارد. اولین شهید راه امامت، بانوی بزرگی است که می‌دانست این تبار پاک ولایت، راهشان همواره با مظلومیت توأم است. شهادت او پرچم آغاز مظلومیت ولایت شد تا امروز که مهدی فاطمه (عج)، در پس صدها سال غفلت و غیبت امت، مظلومانه منتظر ظهور آنهاست، چشم به بیداری ما دو‌خته‌ است.

ای شیعیان زهرا! ای آزادگان عالم! به دختر رسول خدا اقتدا کنید! در دفاع از مظلومیت مهدی فاطمه (ع) در مقابل همه غاصبان ولایت و حرامیان تکفیری، در سراسر جهان بپا خیزید، پرچم ولایت فقیه را برای رسیدن به دست امام مظلوم منجی، تا پای جان پاس بدارید و برای آمدن آن منجی مظلوم حقیقتاً همچون مادرش زهرا س، تلاش کنید. نشستن و در انتظار برقراری و استقرار ولایت بودن راه و مرام فاطمه (س) نیست. باید جان فدا کنید تا ولایت فرزند فاطمه، در جهان مستقر شود! جان‌هایتان را برای فدا کردن آماده کنید!




طبقه بندی: شهادت، مذهبی، سریش آباد،
برچسب ها: فاطمیه 93، 94، سریش آباد، صدایار، کردستان،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه ۱۷ اسفند۱۳۹۳ توسط صدایار
برگزاری دهمین نشست هم اندیشی دانایی و توانایی

با استعانت از خداوند متعال دهمین نشست هم اندیشی دانایی و توانایی با حضور 39 تن از فعالان فرهنگی و اجتماعی شهر برگزار گردید.در این نشست آقای حاج اسماعیل اسفندیاری در باره موضوع اعتیاد وروش های مورد استفاده در ترک اعتیاد به ایراد سخن پرداختند.در ادامه جلسه طرح درختکاری در حاشیه خیابانها و پارکهای شهر که به همت آقایان امیر قنبری،علی دهقان(دانشجویان رشته معماری دانشگاه بوعلی)و دکتر کرمی آماده گردیده بود بطور مختصر تشریح و از شورای اسلامی شهر جهت اجراء طرح با مشارکت فعالان فرهنگی و اجتماعی شهر دعوت بعمل آمد.فایل صوتی جلسه و مشروح خبر روز یکشنبه منتشر خواهد شد.

دانلود فایل صوتی بخش اول - مقدمه (دکتر کرمی)

دانلود فایل صوتی بخش دوم - بحث اعتیاد (حاج اسماعیل اسفندیاری)

دانلود فایل صوتی بخش سوم - درخت و درختکاری (امیر قنبری و دکتر کرمی)




طبقه بندی: سریش آباد، دانایی و توانایی،
برچسب ها: سریش آباد، جلسه دانایی و توانایی، صدایار،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه ۸ بهمن۱۳۹۳ توسط صدایار
 
فتنـه گـر خــبــیـث جواب بده ! ! !
 
جناب حضرت فتنه گر ، آیت ا... قلابی آقای سید صادق شیرازی
 
سید صادق شیرازی2751290_805
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ما از هرگونه سخنی که در راستای محکومیت توهین به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله باشد، استقبال می کنیم، ولی جناب آیت ا... آمریکایی  را به دو نکته مهم نیز توجه می‌هیم:
 
1. چرا باید از دست‌های بیرونی که می‌خواهند به تخریب چهره اسلام بپردازند غفلت می‌کنیم و مواجهه‌مان را تنها بامسلمانان ببینیم؟! چرا در سخنان حضرت‌عالی غرب و حمایت‌های مزورانه آنها در حمایت افراط گرایان از یک طرف و دین ستیزان از سوی دیگر، مورد توجه قرار نگرفته و محکوم نمی‌شود!؟
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
آیا واقعا ما چهره‌ای زیبا و دلنشین از اسلام و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله ارائه نموده‌ایم که حالا غرب را به تماشای آن دعوت می‌کنیم!؟ رسانه‌ها و شبکه های ماهواره‌ای منتسب به شما به تبلیغ قمه‌زنی و مخاصمه مذهبی در اسلام تأکید فراوانی دارند، آیا واقعا از غرب می‌خواهید که برای شناخت اسلام به تماشای صحنه‌های قمه زنی بنشیند و یا از خلال جنگ شیعه و سنی که شما بر آن دامن می زنید، زیبایی‌های اسلام را درک کنند!؟
 


نوشته شده در تاریخ دوشنبه ۶ بهمن۱۳۹۳ توسط صدایار
حدیث تکان دهنده درباره عذاب بدحجابی
دخترم ! زنی که از موی سرش آویخته شده بود ٬ موی سر خود را از نامحرم نمی پوشاند..

،  متن کـامل این حدیث از کـتاب داسـتانهای بحارالانوار ٬ ج۵ ٬ص۶۹ – زبده القصص ٬ ص۲۰۲ بدین شرح است :

امیرالمومنین علی (علیه السلام) میفرماید: « روزی با فاطمه (سلام الله علیها) محضر پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) رسیدیم ٬ دیدیم حضرت به شدت گریه می کند.

گفتم: پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله! چرا گریه می کنی؟

فرمود: یا علی! آن شب که مرا به معراج بردند ٬ گروهی از زنان امت خود را در عذاب سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم. (و اکنون گریه ام برای ایشان است.)

زنی را دیدم که از موی سر آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت می جوشد...

زنی را دیدم که از زبانش آویزان کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوی او می ریزند.…

زنی را دیدم که از پستانش آویزان کرده اند.…

زنی را دیدم که دست و پایش را بسته اند و مارها و عقربها بر او مسلط هستند .

زنی را دیدم که کر و کور و لال بود و در تابوتی از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخ های بینی اش بیرون می آمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود.…

زنی را دیدم که…  

زنی را دیدم که ٬ که از پاهایش در تنور آتشین جهنم آویزان است.…

زنی را دیدم که گوشت بدنش را با قیچی های آتشین ریز ریز می کنند .…

 زنی را دیدم که صورت و دستهایش در آتش می سوزد و امعا و احشای داخلی اش را می خورد.…

 زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود...

 و زنی را به صورت سگ دیدم و آتش از نشیمنگاه او داخل می شود و از دهانش بیرون می آید و فرشتگان عذاب عمودهای آتشین بر سر و بدن او می کوبند.…

حضرت فاطمه (سلام الله علیها) عرض کرد : پدر جان ! این زنان در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین عذاب می کند؟!

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: دخترم ! زنی که از موی سرش آویخته شده بود ٬ موی سر خود را از نامحرم نمی پوشاند.…

 زنی که از پستانش آویزان بود ٬ زنی است که از حق شوهرش امتناع می ورزیده.…

و زنی که از زبانش آویزان بود ٬ شوهرش را با زبان اذیت می کرد ….

و زنی که گوشت بدن خود را می خورد ٬ خود را برای دیگران زینت می کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت.…

و زنی که دست و پایش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند ٬ به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و حیض اهمیت نمی داد و نظافت و پاکیزگی را مراعات نمی کرد ٬ و نماز را سبک می شمرد و مورد اهانت قرار می داد.

و زنی که کر و کور و لال بود ٬ زنی است که از راه زنا بچه به دنیا می آورد و به شوهرش می گوید بچه تو است.…

و زنی که گوشت بدن او را با قیچی می بریدند ٬ خود را در اختیار مردان اجنبی می گذاشت.…

و زنی که صورت و دستانش می سوخت و او او امعا و احشای داخلی خودش را می خورد ٬ زنی است که واسطه کارهای نامشروع و خلاف عفت و عصمت قرار می گرفت .

و زنی که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود ٬ او زنی سخن چین و دروغگو بود.…

و اما زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد ٬ زنی خواننده و حسود بود.…

سپس فرمودند: وای بر زنی که همسرش از او راضی نباشد و خوشا به حال آن که همسرش از او راضی باشد.




طبقه بندی: مذهبی،
برچسب ها: عذاب بدحجابان، سریش آباد، عواقب وحشتناک، امام علی، حضرت زهرا،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه ۲۲ دی۱۳۹۳ توسط صدایار
مهدی دانشمند
سخنان دانشمند در مورد شبکه امام حسین ٬ ولایت فقیه ٬ لعن و قمه زنی

حجت الاسلام مهدی دانشمند به مناسبت هفته وحدت ٬ به نقد جریان تفرقه افکن شیعه پرداخت.

استاد مهدی دانشمند امشب بعد از نماز مغرب و عشا در جمع اعضای بسیج و کانون شهید صیاد شیرازی٬ در مسجد امام حسن علیه السلام اصفهان ٬ به مناسبت فرارسیدن هفته وحدت ٬ به تشریح معنا و فوائد وحدت اسلامی پرداخت.

تصویر جلسه - ابراز برائت استاد دانشمند از تشیع انگلیسی

تصویر جلسه – ابراز برائت استاد دانشمند از تشیع انگلیسی

گزیده ای از سخنرانی به نقل از خبرنگار فتن از اصفهان:

«امروز یکی از جاهایی که فتنه داره نشر پیدا میکنه ٬ شبکه های ماهواره ای هست. چه بسا اسم های اهل بیت هم روش باشه٬ خود ما یه زمانی تو بسیاری از این شبکه هایی که به نام امام حسین به نام سلام به نام بقیع به نام اهل بیت بود شرکت می کردیم هدفمون هم این بود که سخنرانی بکنیم ٬ تبلیغ تشیع بکنیم.

اما یه وقت … خدا راشکر … حدود دو سه سال پیش سال ۹۱ بود ما دیدیم نه ٬ ظاهرا قصه ….

ظاهرش امام حسینه ٬‌اما یه بحث دیگس

ازین طرف هفته وحدت ٬‌از اون طرف هفته برائت

از این طرف قمه زنی نکنیم دشمن داره سواستفاده میکنه ٬ از اونطرف ۲۴ ساعت نشون بدیم.

لذا گفتیم :‌ببخشید

شما اگر در خط امام حسین باشید ٬ هستیم. اما اگه به دنبال بازی های خودتونید ٬ نیستیم.»

«من خودم خدمت آیت الله العظمی سیستانی رسیدم ایشون منو شناختن ٬

گفتم آقا وظیفه من چیه ؟

فرمود هر جا رفتی منبر نعمت ولایت فقیه را بر شما واجب میکنم به مردم بگید ٬

و من از موقعی که آیت الله العظمی سیستانی فرمودند ٬‌فهمیدم نعمت ولایت فقیه را به عمقش پی نبردیم»

«من خودم چند ساله شاگرد آقای وحیدم.

همین چند وقت پیش ٬ شاید فیلمش هم باشه

یه روحانی که یه مقداری هم حالش خوب نیست

جلوی ۲۰۰۰ نفر شاگرد آیت الله وحید

اومد بگه : لعنت بر …

آقای وحید فرمود :‌ ساکت باش ٬ ببند دهنتو ٬ هم من گفتم هم رهبر انقلاب و هم همه ی آقایون گفتن لعن علنی حرامه…»

دانلود کامل سخنرانی – ۴۲ مگابایت

دانلود

دانلود – لینک کمکی

شیخ مهدی دانشمند تاکنون چندین بار از جریان شیرازی ها ابراز برائت جسته است :

۱- ابراز برائت صریح حجت‌الاسلام دانشمند از جریان تکفیری شیرازی‎ها

۲- تبعیت نکردن از ولایت‌ فقیه نمونه بارز اسلام‌آمریکایی است

بخشی از سخنرانی در قالب چند کلیپ تصویری :

دانلود

 

دانلود

دانلود

دانلود

دانلود

دانلود




طبقه بندی: ولایت، مذهبی، علمی فرهنگی سیاسی،
برچسب ها: حاج آقای دانشمند، اسلام آمریکایی، فرقه شیرازی، سیدصادق آمریکایی،
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه ۱۸ دی۱۳۹۳ توسط صدایار

باسلام و احترام فراوان به همشریان سریش آبادی خودم

هفتمین نشست هم اندیشی دانایی و توانایی

موضوع بخش اول:آشنایی با فنون و قوانین مالی

(دوست عزیز تقی عبدی)

موضوع بخش دوم:چالشهای توسعه همه جانبه شهر

( دکتر بزرگوار جواد کرمی)

دوستان همشهری که در جلسه حضور نداشتند ، می توانند با دانلود فایل از وبلاگ سلسه نشستهای دانایی و توانایی از مباحث جلسه بهرهمند شوید. البته فایل صوتی جلسه رو بنده در اینجا قرار دادم

دانلود بخش اول فایل صوتی - تقی عبدی

دانلود بخش دوم فایل صوتی - دکتر کرمی

دانلود بخش سوم فایل صوتی - دکتر کرمی

دانلود بخش جهارم فایل صوتی - دکتر کرمی و بحث دسته جمعی




طبقه بندی: تبلیغی، سریش آباد، دانایی و توانایی،
برچسب ها: سلسه نشستهای دانایی و توانایی، سریش آباد، سریش، قروه، کردستان،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه ۲۴ آذر۱۳۹۳ توسط صدایار
Online User